你要的答案

    你知道有一个人知道关于你的每一件事情吗? 

      耶稣——神的儿子知道你做过的每一件事情。祂创造了这个世界和其中的一切。祂知道过去,现在和未来。祂爱你,祂来到这个世上拯救你脱   离罪恶。祂对你的人生有一个计划,要让你幸福。

     一天,耶稣和祂的朋友要去一个地方。祂来到撒玛利亚的一个村庄。当祂的朋友去买食物时,耶稣坐在一口井旁休息。

    当耶稣正坐在那里的时候,有一个女人来到,要从井里打水。耶稣问她:“你可以给我水喝吗?”

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    这个女人很惊讶。“你问我要水喝吗?”她问道:“难道你不知道我是一个撒玛利亚女人,而犹太人和我们没有任何来往吗?”

    耶稣温柔地回答说:“如果你真的知道  神以及和你说话的是谁,你必早问我要那活水了。我也必早欣然给你了。”

    这个女人惊讶地看着祂。“先生,”她说:“你没有打水的器具,井又深。你怎样打到这活水呢?”

耶稣回答说:“那些喝这井水的,还要再渴。但是,如果你喝了我所赐的水,你就永远不会再渴了。”

“先生,”这个女人说:“把这水赐给我,我就不再渴了,也不用回来这里打水了。”

“你去叫你的丈夫也到这里来,”耶稣说。

“我没有丈夫,”她回答。

“的确如此,”耶稣说:“你已经有五个丈夫了,你现在有的这个不是你的丈夫。”

    她心里想:这个人怎么会知道关于我的事情呢? “先生,我看出你是先知。我想问你一个问题。我们的人在这里敬拜  神。你们倒说,敬拜的地方应该在耶路撒冷。”

    耶稣说:“我们在哪里敬拜不重要;今天,真正的信徒用心灵和诚实敬拜天父。”

    “我知道弥赛亚要来,祂就是那称为基督的,”她说:“祂来的时候,祂必会将一切的事情都告诉我们。”

    然后耶稣告诉她:“我就是祂。”

    她留下水罐,回城里去了。“快来,”她喊道:“快来看,有一个人把我以前所做的事情都给我说了出来,难道祂不是基督吗?”


当时这个城里的人都出来看耶稣。许多人相信祂就是基督——拯救者,因为祂知道关于他们的所有事情。

你可以在圣徒约翰的福音书四章三到四十二节读到这个故事。

    耶稣知道关于我们的所有事情,好的和坏的,祂都知道。我们想把生命中曾经做过的坏事隐藏起来,但是我们无法在耶稣面前隐藏它们。祂已经将我们从做坏事应得的惩罚中拯救出来了。祂可以挪走我们心里那种沉重的感觉并赐给我们平安。祂牺牲自己除去我们的罪,使我们死了以后可以去到天家成为可能。

    耶稣就是你所有需要和所有问题的答案。祂想成为你的朋友。祂想要填满你内心的空虚。祂可以用平安和平静代替你的惧怕和不安。

    耶稣说:“……可以到我这里来,我就使你们得安息”(马太福音11:28)。只要向祂祷告并祈求祂进入你的生命中就行。当你凭着信心接受了这位伟大的  神时,祂就会住在你的心里。祂的同在会带给你喜乐。祂会赐给你力量和人生的目的。祂将会是你要的答案。

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进化论与基督教信仰

问:什么是“进化”?

答:“进化”是指长时间的演变过程。 但一般来讲,“进化”一词是用来表达地球生物的形成和发展。 所有的生物都从简单的单核细胞演变而来,这种思想就是当今所谓的“进化论 ”。“进化”的过程需要很长的时间来完成。 “进化”这个词有时用来代表“进化论”。 

问:“进化”是一种理论? 什么是理论?

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答:简单的来说,理论就是用一种未经证实的想法来解释一些事物。 例如,我们都知道有光,但有没有人能够准确地解释什么是光呢 ? 多年来,人们尝试着用许多不同的理论来解释光,但每一次新的理论总会推翻旧的理论。 一种理论因为看似合乎情理,而被人们广泛接受。 但纵使它有证据证明,也不一定是事实。 顾名思义,理论是没有得到证实的。

            数百年来,我们总结出:太阳系中太阳、月亮和星星都在围绕地球转动。事实好像亦是如此,所以人们认为这是一个合理的理论。它被人们所广泛接受,并作为真理来教导。今天,我们知道事实上无论这个理论是多么的合理、或被公认,都不是正确的。 顾名思义,理论并没有得到证实。 

问:你是说“进化论”是未经证实的 ?

答:是的,否则就不会称之为理论。因为从来没有人亲眼目睹到它的发生或演变过程,也没有任何实验可以证明。 

问:那么,对于生命的形成和发展有其它的解释吗?

答:有。那就是《圣经》—— 神的话语。它告诉我们生命和宇宙的形成都是 神的特别创造。 这意味着上帝,就是那永恒的、全能的 神按照祂自己的意愿创造了整个宇宙。 

问:难道创造不也是一种理论吗?

答:“创造”也可以像“进化”一样被称为一种理论,用来解释世上的一些事物。但它不能用科学来证明 ,也没有实验可以向人们展示。没有人可亲眼目睹 神的创造,除了 神——创造者本身。祂藉着《圣经》告诉我们创造的发生。相信与否取决于我们自己,这是一个信心的问题。 

问:什么是信心?

答:信心就是相信我们没有亲眼目睹或亲身经历过的东西,当然也没有证据表明。 有证据也就不需要信心了。例如,我们相信明天早上太阳会升起。 我们不知道是否会发生,但我们相信。 但是,我们不需要信心来相信昨天太阳有升起。 昨天已经发生的事情是一个事实。 我们都走过昨天,知道昨天发生了什么。 我们亲眼目睹过。

问:相信“进化论”也需要信心吗?

答:是的,信心就是相信不能被证实的东西。 当我们谈论这些事情时,只能用信心来表示。我们说,“我相信进化论”或“我相信创造论”。 

问:难道不是所有的科学家都相信“进化论”吗?

答:不是,有许多科学家相信上帝的创造,而不是进化。 

问:但是,“进化论”不是有证据吗 ? 难道科学家们不是从现实证据中证明“进化论”的存在吗 ?

答:不一定。同一个现象,相信创造的科学家们与进化论者会得出不同的结论。 每个团体对同样的现象进行分析与思考,会得出不同的解释。

还有,一些热衷于“进化论”的科学家们也承认相信“进化论”是他们自己的选择。 因此,他们也承认这的确是一个信心的问题。 下面引用的一句话就是一个例子:“进化论是未经证实的,也无法证实。我们相信“进化论”,是因为唯一的其它解释就是特殊的创造——难以想像的理论”(阿瑟·基思)。

问:我相信哪一种理论有关系吗?

答:非常有关系,因为我们的信心决定我们的行为。多年以前,人们相信地球是平的。这直接影响了人们的行为,导致他们害怕在陆地视线范围以外的远航。还有,思想一下我们公认的会有明天的信仰。 如果你被说服并相信没有明天,今天就是你的末日,那么会影响你的行为吗? 你的今天过得会与以往任何一天不同吗?

问:相信“进化论”有哪些危害呢?

答:“进化论”玷污了 神。 它为社会提供了一种不相信 神的方式。 当我们摒弃至高无上的 神时,也摒弃了那至高无上的道德权威。 如果没有上帝告诉人们何为对错,那么人类便可以任其心意自由地做出决择。 纵观历史,我们看到了人类以自我中心为标准的行为造成了悲惨的后果。 

问:一个基督徒能同时相信“圣经”和“进化论”吗?

答:只有向 神的话语妥协。 

问:也许上帝用“进化”作为祂创造的方法呢? 如果祂像“圣经”里所说的是个全能的 神,难道还没有能力用“进化”来创造吗?

答: 神可以用任何祂选择的方式来创造。但问题是上帝说祂用哪种方式了吗? 《圣经》的前两章给了我们答案。 

问:有些基督徒说上帝没有向人类解释“进化”,是因为当时的人无法理解“进化”。这就是为什么前两章会这样写的原因。 你怎么看呢?

答:如果我们接受这样的推理,本质上说也就是上帝并没有告诉我们真相。 然而,《圣经》不仅揭示了上帝热爱真理,而且祂就是真理 (约翰福音14:6)。经上还说,“无谎言的 神”(提多书1:2)。祂没有谎言,因为祂就是真理。 十诫的其中之一写到:“不可作假见证(谎言)陷害人”(出埃及记20:16 )。 神对我们的要求比对祂自己的要求还高,这合理吗?

问:“圣经”里不是有一个地方记载到千年和一日在 神看来都是一样的吗 ? 难道这不是将“进化”与《圣经》里的创世记联系起来了吗?

答:不是。彼得后书3:8有写到:“亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。”这并不是说一天和一千年是一回事,只是 神的时间概念与我们的不同而已。还有,如果上帝真的用六千年、或六百万年前、或六亿年来创造的话,为什么祂没有直接告诉我们呢 ? 相反,圣经记载到祂用六天完成了创造,并强调到“······有晚上,有早晨,是第一(二、三、四······)日”(创世记1:5,8,13,19,23,31)。 

 

个人见证

虽然我相信 神创造世界,但我曾经也是一个热心的“进化论”信奉者。 我与多数人一样都是出于同样的原因相信“进化论”的。 这是我唯一听过的,且被教导到的。在我们生活的社会里有着巨大的同侪压力,相信创造就会被视为愚昧无知。在学术界和科学界里,总会对选择相信创造的同僚们持有偏见或对立观点。

当我走到生命的某一段路程时,不得不重新考虑这些问题。 在寻求 神的过程中,我发现如果继续选择相信“进化论”就会削弱我对《圣经》—— 神的话语的信心。“进化论”和《圣经》里的“创造”是相互抵触的。 两者只能选其一,否则就更改其中的理论。这绝不仅仅是一个个人喜好的问题。我想知道真理。经过一番祷告和寻求后,脑子里曾经煞费苦心所研究的“进化论”像沙子般无力地被洪水冲刷而去。 我释怀了,也有些被欺骗的感觉。因为多年以来,我一直活在填鸭式的假想之中。 我甚至有些愤慨,因为这信念的基础来自于多年来学校里的完全错误的教导。

我想请你考虑一下《圣经》和《圣经》里的上帝。《 圣经》不是用来作为科学教导,但这并不意味着它在科学上的不准确性。它向人类提供了比史学更丰富的信息; 《圣经》也提供了人生问题的答案; 它告诉我们地球上的生命如何开始,将如何结束;它不仅指出生命的悲伤、痛苦和死亡,也解释了这些东西的由来;它为选择相信这一真理的人提供了一种解药、一种补救措施。

《圣经》不仅引领我们走向 神,也向我们解释了 神。它告诉我们应该如何保持与祂的关系; 它讲述了祂对我们的期望,以及实现的方法; 最后,它告诉我们有一个令人难以置信的盼望,同样也有一个无法想像的厄运。今生的选择就会决定我们将来的命运。 你是相信上帝,还是相信人呢 ?

   

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身处浊世,内心平安

“平安在哪里?——我们的国家,我们的家庭,最最重要的——我们的心灵,有平安吗?何处有和平安宁啊!”

身处浊世,内心平安

 

“平安在哪里?——我们的国家,我们的家庭,最最重要的——我们的心灵,有平安吗?何处有和平安宁啊!”世代以来这绝望的呼喊就没有停止过。你的内心也在这样呼喊吗?

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人们疲惫而焦虑,毫无疑问他们需要指引、建议、安全感和信心。我们需要内心的平安,可这又是我们缺乏的!

内心的平安——这是多么宝贵的财富啊!在这个充满了冲突、绝望、动荡和不安的世界,我们能找着平安吗?

我们一起来找找看吧!很多人通过名声和财富,享乐和权力,教育和知识,人际关系和婚姻关系来寻找和平安宁。他们想要让头脑装满知识,钱包装满财富,但他们的灵魂却仍旧空荡荡的。有些人靠毒品和酒精来逃离现实,但他们却找不着平安。他们空虚、孤单,带着不安的心活在一个不安的世界上。

 

不安的人

 

 神创造了人并且把人放在一个美丽的伊甸园中享受完美的平安、喜乐和幸福,但是当亚当和夏娃违背了上帝之后,他们突然就感到了愧疚感。他们此前渴望见到 神的面,现在却羞于见他。他们从前的平安幸福也被愧疚和惧怕所取代。人的罪恶是浊世之始——也是内心不安之始。

尽管我们的灵魂渴求 神,但我们罪恶的本性却抗拒 神的道路。这种内在的争战让人紧张不安。当我们像亚当和夏娃一样以自我为中心,放纵欲望和追求野心时,就会感到焦虑烦躁。我们越在意自己,就越不安。在这个多变、腐坏的世界上,生活的不确定性动摇了我们的安全感,搅扰了我们的平安。

你可能还没有认识到或者不愿承认:罪也可能是你不安的原因。很多人从外在方面或者物质层面上来寻求平安。他们把自己内心的不安归咎于世界的不安,却没有去审视自己的内心。

 

耶稣基督,和平之君

 

  神创造了人,当然也就了解我们;在生命的方方面面都与 神和睦之前,人是不能得到真正的平安的。只有我们完全顺服于基督时才能实现与 神的和睦。他是这个世界的主人,我们生命的从始到终他都知道。当他来到这个世界时,他惦记着我们,“照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上”。(路加福音1:79)

耶稣给黑暗带来光明,给纷争带来和平,给悲伤带来喜乐,给绝望带来盼望,给死亡带来生命。他在约翰福音14:27中说道,“我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们……你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”

 

悔改带来内心的和平安宁

 

当你感到罪的重担把你压垮时,解决办法就是#“你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹”。(使徒行传3:19)耶稣正邀请你进入这一最有意义的脱胎换骨经历之中,“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息”。(马太福音11:28)约翰一书1:9这样应许:“我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”你愿意接受他的邀请吗?

当你来到耶稣面前,就会得到宽恕和自由。你不再怨恨、刻薄,而是充满爱与怜悯。让耶稣在你心中做主,你就能去爱自己的仇敌。基督的救赎宝血有这样的能力。

 

平安常驻

 

作为基督徒,信靠 神并且相信他会看顾我们是治愈恐惧和焦虑的良方。信靠那一位永世不改变、永恒的 神是多么令人平静、轻松啊!他爱我们,随时都关心我们。那我们为何还要焦虑烦恼呢?让我们阅读彼得前书5章7节并且照做吧,“你 们要将一切的忧虑卸给 神,因为他顾念你们。” 神还给了我们另一个应许,“坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你”。(以赛亚书26:3)

耶稣基督在你心中,你就不用再四处求平安了。他会赐下只有通过信靠他才能领受的平安和宁静。就像一位诗人所写:

 

身处乱世,危难中有平安,

内心宁静,不怕风暴来犯;

患难之中,他是无形帮助,

与主同行,行走荣耀天路。

  

——Ralph Spaulding Cushman

 

真的,虽然身处乱世,你心中会得平安!向基督敞开你的心门吧——就是现在——他有朝一日要为你敞开天堂之门。那里有完全的平安,直到永永远远。

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