赐给你的拯救者

你是一个快乐的人吗?还是内疚和惧怕胜过了你所有的快乐?你希望你可以摆脱所有的内疚,但怎样才能做到呢?你可能会想:“我还会再快乐起来吗?”

我有好消息要告诉你!有一个人可以帮助你,饶恕你的罪,并赐给你永恒的快乐。祂的名字叫耶稣。让我向你介绍一下祂。

      神就是创造这个世界的那位。祂创造了世界上的一切。祂创造了你和我。  神爱我们。祂爱世界上的每一个人。

      神如此地爱我们,祂派遣祂的独生子——耶稣来到这个世上。当耶稣在地上的时候,祂医治生病的人;安慰伤心的人。祂使眼瞎的人重见光明。祂教导人们许多事情。我们可以从圣经中了解到这些。

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    耶稣要我们明白祂的天父对我们伟大的爱。祂讲的这个故事说明了祂的天父的爱。

    有一个人和他的两个儿子快乐地生活在一个城里。他认为一切都很顺利。有一天,他的一个儿子悖逆了,来到他的面前说:“我不喜欢这个家,我想要按自己的方式生活。我要离开这里。把我将要继承的那一份遗产给我吧。”这个父亲非常难过,但他还是把钱给了这个儿子,让他离开了。他不知道是否还能再见到这个儿子。为什么这个儿子这么悖逆呢?

    这个儿子去到了远方,和他的朋友们一起花钱尽情享乐。他挥霍了他的金钱,也做了很多坏事。他以为自己很享受生活,直到有一天,他的钱都花光了,朋友也离开了他。然后只剩他孤零零一个人,他觉得非常羞愧。他该怎么办呢?

    他去到一个农场主那里,那个农场主让他去喂猪。他没有足够的食物,非常饥饿,恨不得要吃猪的食物。他开始回想自己做过的所有坏事以及他如何错待自己的父亲。他越来越痛苦了

有一天,他想起了自己的父亲是多么的慈爱,当他还在家的时候生活是多么好。

    他想:“在我如此对待我的父亲之后,我怎么才能回到他那里呢?他仍然爱我吗?我已经不配作他的儿子。只要他收留我,我宁愿做他的雇工。”

    突然地,他起来动身回他父亲的家里。他想知道他的父亲是否仍然爱他。

    自从儿子离开之后,这个父亲一直在想念他。他心里想:“我的儿子还会回来吗?”然后有一天,他远远地看见一个人走过来。“那会是我的儿子吗?”他张开双臂向他跑过去,欢迎他的归来。他说:“这是我失而复得的儿子。”

 

我们都像这个儿子一样;我们都背离了我们天上的父亲。我们浪费了祂赐给我们的机会和所有美好的事物。我们做了坏事,悖逆了祂。今天,我们天上的父亲要我们来到祂的面前。祂张开双臂等待我们。

    我们认识到耶稣对我们的爱了吗?当祂在地上教导了三年之后,祂允许恶人将祂钉在十字架上。当祂为了全世界的罪恶牺牲自己的生命并流出祂的宝血时,祂遭受到的却是痛苦和拒绝。

    我们来到这位父亲面前,祈求祂饶恕我们的罪。当祂看到我们为自己的罪后悔,就会饶恕我们,并用耶稣所流的血洗净我们所有的罪。这是多么奇妙的经历。耶稣成了我们的拯救者。我们重生了,成为新的人。生命被赋予新的意义。耶稣已经以喜乐和幸福代替了我们的内疚和惧怕。

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天堂——你未来的家?

生命结束的时候我们会去到哪儿?我们能进天堂吗?  神的灵轻轻地敲动着我们的心,提醒我们要为永恒未来预备好。

你的未来在哪里?

人们思考未来的时候,谁不曾想过此生之后是否有来世?人类无法回避对死亡的思考,但人们常常在经过一番没有结果的思索后,选择把该问题抛之脑后;通过忙碌于一些其他事情来分散注意力,让死亡、天堂和地狱变得好像遥遥无期。(阅读 马太福音24:28, 传道书 8:11)而现实却是——我们必须作出一个选择。不作出选择就是在选择永恒的失落。

 

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只有两个归宿

《圣经》中描述了天堂和其中的荣耀,地狱和其中为恶人所预备的无尽折磨;这让我们确信我们要把天堂作为永恒归宿。要得到天堂的奖赏,人必须作出选择。可以确定的是:罪不能进入天堂。罪未得宽恕的人,将落入地狱受惩罚。“这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。”(马太福音25:46, 同时参读7:21-23)

 

天堂——为得救之人预备的天家

对那些已经在耶稣基督宝血中洗净了自己的人——得救之人来说,天堂是一个特别的地方——家。(启示录 7:13-14)他们对天堂的渴望就如同《诗篇》作者在63篇1节中所写一样:在干旱无水之地,他的灵渴慕  神。对世俗之人,天堂只是一个遥不可及的神话。已经在  神的圣灵里重生了的人,天堂是真实而近在咫尺的。当圣灵住在  神的儿女心中时,他便能品尝到天堂滋味。

基督身上所展现出来的美德,例如正直、谦卑、纯洁、爱,都是天堂国度的支柱。这些品德对于神的儿女来说非常重要。  神以天堂之爱赐恩于信徒的生活,信徒便能谨慎行出诚实与谦卑来。在此生,他行在美德的黄金大道之上。他的心灵也渴望到达天堂,好得着这些纯洁而全备的基督美德。(哥林多后书 5:1)

 

天堂——光明之地

地上的生活阴影重重,我们常常遇到一些无法理解的事情。我们尝试着让自己向前看,但却很难看到希望。即使是知识渊博的人也会有未知领域,我们时常会因为未知而感到失望,这些都可以归结为黑暗(智慧的缺乏)。

天堂只有光明,是  神的住所。“  神就是光,在他毫无黑暗。”(约翰一书 1:5)他的光充满了智慧,其中的知识也是完全的。古今一切的事情也都是完全清晰的。得救的人喜爱光;人们行恶的时候,他们喜爱的是黑暗。(约翰福音 3:19-21)在这光中,天父和所有与他同住的人都因着光明彼此相交。

天堂被描述成“众圣徒在光明中得着的基业”。(歌罗西书 1:12)经文中所列举的光的属性有:智慧、圣洁和喜乐。这光也不会中断——这是永恒的光!在光中没有黑夜!(启示录 21:25)

 

天堂——没有罪恶威胁之地

“凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城”。(启示录 21:27)世界上生活中的失望、沮丧、试探和罪,都是不能进到那极美之地的。

在启示录21章4节中可以读到:“  神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。”对于基督徒来说,天堂是将要到来的安息,是旅途的终点。他知道就如同  神在世上抹去了他的眼泪一样,在天堂的完美之中,所有伤痛也都将无影无踪。

 

得救者不朽

世上的人际关系很重要。家人朋友间的纽带让我们感到亲切,而分离让我们痛心;彼此的欢乐与悲伤都会触及到我们的情感。这些都是世上生活的一部分。

当耶稣再回到世上的时候,每个人都要有新样式了。死者将复活,凡人也要变得不朽。必死的朽坏之躯也要变成“荣耀的身体”。“他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似”。(腓立比书 3:21)

此时,家庭关系对于我们的意义已经大有不同。耶稣教导我们天堂里是没有婚姻关系的。(马太福音 22:30)生命中的情感也会被与主同在的喜乐所代替。没有什么能玷污得救者和  神的羔羊的关系。

圣徒要继续得见肉眼所不能见的事物;也要听见凡耳所没有听见过的声音;他们也将知道,过去心思想不到的地方。

 

耶稣和属他的人将得着荣耀

主耶稣向世人显现的日子近了。人人都要站在他面前受审。(马太福音 25:31-34)真正跟随他的人将要得着天堂的荣耀,虽然他们在世的时候受尽藐视和排斥。在那里他们将永世歌颂赞美、荣耀  神。“这必修朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记‘死被得胜吞灭’的话就应验了”。(哥林多前书 15:54,同时查看哥林多后书 5:1)

此生之中,圣徒遭受了各样的试炼、试探和磨难。藉着恩典,信靠了救赎主并忍耐到底的将被接到天堂。天堂里有从各地、各族而来,来自各个不同时代的信实到底的人。这些数不尽的众人都是罪得了饶恕并且被耶稣基督宝血洁净了的,他们是将来要住在天国的人。(启示录 7:9-14)

这些得赎的灵魂将在天堂得着荣耀。能够参加  神的羔羊和他的教会的婚礼是多么美妙的事情!这是无与伦比的荣耀。(参读 启示录 19:7-9)

 

天堂——人不能测透

“我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清。到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。”(哥林多前书 13:12)

天堂的荣耀与壮丽是无法被完全理解、难以描述的。我们的思想能理解我们所见所感之事物;虽然我们知道天堂是他的灵的居所,但  神现在还没有把那永恒家园的一切启示给我们。

经文中有几处记载有着对天堂一瞥的描述。第一位为基督殉道的人——司提反在被石头打死之前,“定睛望天,看见  神的荣耀,又看见耶稣站在  神的右边”。(使徒行传 7:55)司提反被圣灵充满时,得见了那未来家园。

虽然关于天堂有许多难以解释的未知,但就如同各时代的信实之人一样,我们渴望永远住在  神所造的那城。希伯来书11章10节说亚伯拉罕因信“等候那座有根基的城,就是  神所经营,所建造的”。(阅读 希伯来书 11:13-16)

 

我们能去到那边吗?

生命结束的时候我们会去到哪儿?我们能进天堂吗?  神的灵轻轻地敲动着我们的心,提醒我们要为永恒未来预备好。

我们需要先意识到自己需要  神。人起初在伊甸园的堕落使得人类丧失了来自  神的喜悦。要修复和  神之间的关系,我们必须悔改我们的罪,并藉着耶稣基督的宝血求得宽恕。这样  神就能视我们为义,并饶恕我们。通过  神的话语和圣灵的力量,我们就得以成为  神的儿女了。(约翰福音 3:5;1:12)那时,我们得到的平安就是在预尝将来在天堂完全的安息,而在永恒里这平安要与我们永远同在。每一个灵魂心里都能有这样的确据:在天堂,  神已经为我们预备好了一个家。(约翰福音 14:2-3)

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身处浊世,内心平安

“平安在哪里?——我们的国家,我们的家庭,最最重要的——我们的心灵,有平安吗?何处有和平安宁啊!”

身处浊世,内心平安

 

“平安在哪里?——我们的国家,我们的家庭,最最重要的——我们的心灵,有平安吗?何处有和平安宁啊!”世代以来这绝望的呼喊就没有停止过。你的内心也在这样呼喊吗?

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人们疲惫而焦虑,毫无疑问他们需要指引、建议、安全感和信心。我们需要内心的平安,可这又是我们缺乏的!

内心的平安——这是多么宝贵的财富啊!在这个充满了冲突、绝望、动荡和不安的世界,我们能找着平安吗?

我们一起来找找看吧!很多人通过名声和财富,享乐和权力,教育和知识,人际关系和婚姻关系来寻找和平安宁。他们想要让头脑装满知识,钱包装满财富,但他们的灵魂却仍旧空荡荡的。有些人靠毒品和酒精来逃离现实,但他们却找不着平安。他们空虚、孤单,带着不安的心活在一个不安的世界上。

 

不安的人

 

 神创造了人并且把人放在一个美丽的伊甸园中享受完美的平安、喜乐和幸福,但是当亚当和夏娃违背了上帝之后,他们突然就感到了愧疚感。他们此前渴望见到 神的面,现在却羞于见他。他们从前的平安幸福也被愧疚和惧怕所取代。人的罪恶是浊世之始——也是内心不安之始。

尽管我们的灵魂渴求 神,但我们罪恶的本性却抗拒 神的道路。这种内在的争战让人紧张不安。当我们像亚当和夏娃一样以自我为中心,放纵欲望和追求野心时,就会感到焦虑烦躁。我们越在意自己,就越不安。在这个多变、腐坏的世界上,生活的不确定性动摇了我们的安全感,搅扰了我们的平安。

你可能还没有认识到或者不愿承认:罪也可能是你不安的原因。很多人从外在方面或者物质层面上来寻求平安。他们把自己内心的不安归咎于世界的不安,却没有去审视自己的内心。

 

耶稣基督,和平之君

 

  神创造了人,当然也就了解我们;在生命的方方面面都与 神和睦之前,人是不能得到真正的平安的。只有我们完全顺服于基督时才能实现与 神的和睦。他是这个世界的主人,我们生命的从始到终他都知道。当他来到这个世界时,他惦记着我们,“照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上”。(路加福音1:79)

耶稣给黑暗带来光明,给纷争带来和平,给悲伤带来喜乐,给绝望带来盼望,给死亡带来生命。他在约翰福音14:27中说道,“我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们……你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”

 

悔改带来内心的和平安宁

 

当你感到罪的重担把你压垮时,解决办法就是#“你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹”。(使徒行传3:19)耶稣正邀请你进入这一最有意义的脱胎换骨经历之中,“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息”。(马太福音11:28)约翰一书1:9这样应许:“我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”你愿意接受他的邀请吗?

当你来到耶稣面前,就会得到宽恕和自由。你不再怨恨、刻薄,而是充满爱与怜悯。让耶稣在你心中做主,你就能去爱自己的仇敌。基督的救赎宝血有这样的能力。

 

平安常驻

 

作为基督徒,信靠 神并且相信他会看顾我们是治愈恐惧和焦虑的良方。信靠那一位永世不改变、永恒的 神是多么令人平静、轻松啊!他爱我们,随时都关心我们。那我们为何还要焦虑烦恼呢?让我们阅读彼得前书5章7节并且照做吧,“你 们要将一切的忧虑卸给 神,因为他顾念你们。” 神还给了我们另一个应许,“坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你”。(以赛亚书26:3)

耶稣基督在你心中,你就不用再四处求平安了。他会赐下只有通过信靠他才能领受的平安和宁静。就像一位诗人所写:

 

身处乱世,危难中有平安,

内心宁静,不怕风暴来犯;

患难之中,他是无形帮助,

与主同行,行走荣耀天路。

  

——Ralph Spaulding Cushman

 

真的,虽然身处乱世,你心中会得平安!向基督敞开你的心门吧——就是现在——他有朝一日要为你敞开天堂之门。那里有完全的平安,直到永永远远。

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